交朋友本分,要懂得互相讚叹、互相肯定。古代读书人有一种不太理想的现象,叫做「文人相轻」——自己有学问,看到别人也有学问,心里便容易不舒服、容易嫉妒。其实,这样不但对别人不好,对自己也不好。
因为当一个人只看见别人的优点,却无法真心欣赏,反而生出嫉妒之心时,他的道德与学问,其实正在慢慢退步。真正的学问,不只是知识多寡,而是心量有多大。最高等的学问,便是能处处为他人着想。
北宋名臣 范仲淹 有一个儿子,名叫 范纯仁。中国人取名字,往往寄託着父母对孩子一生的期望。「仁」字,是由「人」与「二」组成,代表想到自己,也能想到别人。所谓:「己所不欲,勿施于人;己欲立而立人,己欲达而达人。」
范仲淹对孩子最大的期许,不是功名富贵,而是一颗纯粹仁厚、能替人着想的心。而范纯仁,也确实做到了。
有一次,范纯仁奉父亲之命,押送五百斗麦子回江苏老家。途中,他遇见父亲的一位老朋友。对方家境困苦,不但父母过世无力安葬,连女儿年纪大了,也因家贫无法出嫁。
范纯仁见状,毫不犹豫地将五百斗麦子全部卖掉,把所得都送给对方。但即使如此,仍然不够解决困境。于是,他乾脆连自己乘坐的船也一起卖掉,才终于凑足所需。
后来回到京城,范纯仁向父亲报告经过。父子俩坐在桌前,当范纯仁说:「五百斗麦子卖掉后,钱还是不够。」范仲淹便抬起头说:「那你就把船也卖了吧。」
范纯仁回答:「父亲,我已经卖掉了。」
父子二人,不约而同,都想到别人的困难,而不是自己的损失。这种仁厚之心,才是真正珍贵的家风。
一个家族,留下再多金银财宝,也未必能长久;但若能把善良、厚道与替人着想的精神传承下去,才是真正能让家道长存的根本。
据说范氏家族能够兴盛近千年,与这样的家风,有着很深的关係。
「世事洞明皆学问,人情练达即文章。」
真正的学问,不只是读了多少书,而是懂得体谅别人、成全别人,并在他人困难时,愿意伸出援手。因为一颗愿意替人着想的心,往往比聪明更难得,也比才华更可贵。
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因为当一个人只看见别人的优点,却无法真心欣赏,反而生出嫉妒之心时,他的道德与学问,其实正在慢慢退步。真正的学问,不只是知识多寡,而是心量有多大。最高等的学问,便是能处处为他人着想。
北宋名臣 范仲淹 有一个儿子,名叫 范纯仁。中国人取名字,往往寄託着父母对孩子一生的期望。「仁」字,是由「人」与「二」组成,代表想到自己,也能想到别人。所谓:「己所不欲,勿施于人;己欲立而立人,己欲达而达人。」
范仲淹对孩子最大的期许,不是功名富贵,而是一颗纯粹仁厚、能替人着想的心。而范纯仁,也确实做到了。
有一次,范纯仁奉父亲之命,押送五百斗麦子回江苏老家。途中,他遇见父亲的一位老朋友。对方家境困苦,不但父母过世无力安葬,连女儿年纪大了,也因家贫无法出嫁。
范纯仁见状,毫不犹豫地将五百斗麦子全部卖掉,把所得都送给对方。但即使如此,仍然不够解决困境。于是,他乾脆连自己乘坐的船也一起卖掉,才终于凑足所需。
后来回到京城,范纯仁向父亲报告经过。父子俩坐在桌前,当范纯仁说:「五百斗麦子卖掉后,钱还是不够。」范仲淹便抬起头说:「那你就把船也卖了吧。」
范纯仁回答:「父亲,我已经卖掉了。」
父子二人,不约而同,都想到别人的困难,而不是自己的损失。这种仁厚之心,才是真正珍贵的家风。
一个家族,留下再多金银财宝,也未必能长久;但若能把善良、厚道与替人着想的精神传承下去,才是真正能让家道长存的根本。
据说范氏家族能够兴盛近千年,与这样的家风,有着很深的关係。
「世事洞明皆学问,人情练达即文章。」
真正的学问,不只是读了多少书,而是懂得体谅别人、成全别人,并在他人困难时,愿意伸出援手。因为一颗愿意替人着想的心,往往比聪明更难得,也比才华更可贵。
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